Página 940 - El cristianismo hoy (2024)

Durante la última década, "How Great Is Our God" ha sido una de las canciones de adoración más populares de los Estados Unidos.

El éxito de la canción ayudó a convertir a Chris Tomlin en el líder de adoración del mundo, y convirtió a su coguionista Ed Cash en uno de los productores musicales cristianos más buscados en Nashville.

También ayudó a lanzar lo que ex miembros llaman un culto.

Cash es un miembro destacado de Gathering International, un pequeño grupo de seguidores dedicados a Wayne "Pops" Jolley, un predicador del evangelio de prosperidad con una historia de presunto abuso espiritual y sexual.

Los seguidores de Jolley, incluido el efectivo, lo llaman profeta y su padre espiritual.Responden a sus sermones con "Sí, señor" y lo duchan con regalos y diezmos a cambio de su bendición.También presentan los detalles de sus vidas, dónde trabajar, dónde vivir y con quién asociarse, para su aprobación.

Según los antiguos seguidores, a nadie se le permite cuestionar las decisiones de Jolley.

"La corrección hacia arriba siempre es una rebelión", a menudo le dice a sus seguidores.

Sus críticos, dice, están controlados por demonios.Y las congregaciones que están dirigidas por una junta de la iglesia, en lugar de un pastor, también están controladas por demonios.

"Por eso no tenemos tablas", dijo a sus seguidores en unsermónPublicado en el sitio web de la recopilación."Simplemente no lo hacemos.... Estoy criticado por eso.Estoy despreciado por eso.Y me llaman líder de culto.Realmente no me importa ".

Un número creciente de los antiguos seguidores de Jolley se preocupan.Se dirigieron a Jolley para el cuidado pastoral en un momento de necesidad, creyendo que era un hombre de Dios con un ministerio mundial.A cambio, afirman, tomó su dinero e intentó arruinar a sus familias.También afirman que el ministerio de Jolley ha cubierto serias acusaciones de abuso físico y sexual pasado.

Jolley, que ha tenido graves problemas de salud en los últimos meses, y el efectivo, junto con otros miembros actuales de la reunión, declinó ser entrevistado para esta historia.Pero entrevistas con ex miembros, ex empleados y familias de miembros actuales, junto con revisiones de los sermones de Jolley y eldeclaraciones de impuestosde Wayne Jolley Ministries Inc. - Pinte de una imagen inquietante.

Aquí hay algunas de sus historias.

Dividiendo parejas

Para Mike Pugh y su esposa, Debbie, unirse a la reunión fue un regalo del cielo.

Conocieron a Jolley por primera vez en la década de 1980, cuando era un evangelista itinerante en la Iglesia de Dios con sede en Cleveland, Tennessee, pero había perdido el contacto.Luego, en 2005, Jolley llamó.Estaba buscando comprar un nuevo conjunto de ollas y sartenes de Pugh, un vendedor independiente de utensilios de cocina.Los dos se conocieron, y luego, Jolley invitó a Pugh a la reunión.

El grupo acababa de comenzar a reunirse los sábados por la noche para oración, adoración y estudio bíblico.Era un grupo pequeño, con algunas parejas que se reunieron en Franklin, Tennessee, justo al sur de Nashville.

En ese momento, las cosas no iban bien para los Pughs.Debbie había sufrido dos ataques cardíacos y estaba luchando por recuperarse.El negocio de Pugh había llegado a un maldito parche y el dinero era escaso.Jolley se ofreció a ayudar, primero con una oreja de escucha y más tarde con algunos actos de bondad, como una tarjeta de regalo Walmart para comestibles.

Luego vino lo que Jolley llamó "Tiempo de sofá", sesiones de asesoramiento de pastores con Jolley que duraron horas.Los Pughs dicen que Jolley quería saber sobre sus luchas maritales.También estaba muy interesado en sus finanzas.

Debbie Pugh dijo que nunca se sintió cómoda visitando con Jolley.Pero su esposo insistió en que se fueran.Se sentía obligado, después de todo, Jolley los había ayudado.

"Lo primero que le dije a Debbie fue:" Al menos le debemos ir a visitar ", dijo Mike Pugh."Así es como te atrapa".

En poco tiempo, los Pughs eran clientes habituales en las reuniones del sábado de la reunión en la casa de Jolley, donde el predicador dispensa una mezcla de enseñanzas del evangelio de prosperidad y un consejo espiritual de alta presión de un reclinable de gran tamaño.

Muchos de sus sermones provienen de la vida del Profeta Elijah en el libro de 1 Reyes.En ese libro del Antiguo Testamento, la Reina Jezabel y su esposo, Ahab, se han apoderado de Israel y llevaron a la gente a la adoración de ídolos.Solo Elijah se interpone en su camino.

América, dice Jolley en unsermónTitulado "El espíritu de Jezebel Parte I" está en el mismo bote.El país y la mayoría de sus iglesias están bajo el dominio de un demonio malvado llamado Jezebel.Ese demonio ha llevado a Estados Unidos y evita que los cristianos experimenten la bendición de Dios.

Entre las estrategias más efectivas del demonio: las juntas de la iglesia que cuestionan el poder de sus pastores.Cualquier iglesia con un tablero está bajo el dominio de Jezebel, dice Jolley, y ha perdido las bendiciones y el poder de Dios.

"Están siendo controlados por un demonio y todo el tiempo, cantando," Oh, cómo amo a Jesús ", dijo Jolley en elsermón.

La única forma de luchar contra Jezebel es con la ayuda de un hombre de Dios o Profeta, que sigue los pasos de Elijah, dijo Jolley.Tal persona actúa como unaespiritualpadrePara otros cristianos, discernir la voluntad de Dios por sus vidas y decirles que estén libres de Jezabel.

Se les pide a los seguidores de Jolley que hagan un pacto de toda la vida con él y Dios, donde prometen su obediencia y apoyo financiero a él como su padre espiritual.A cambio, se compromete a transmitir los mensajes y bendiciones de Dios.

Esta marca de paternidad espiritual se basa en parte en el movimiento de pastoreo popular en los círculos carismáticos en los años setenta y ochenta.Ese movimiento enseñó que todo cristiano necesita un pastor o mentor personal, dijo S. David Moore de la Universidad del Rey en Modesto, California.

Moore, autor deEl movimiento de pastoreo, dijo que esos mentores a menudo se llamaban padres espirituales.Miembros del movimiento se sometieron voluntariamente a su mentor.

Desafortunadamente, dijo, algunos de los mentores se convirtieron en autoritarios y exigieron la obediencia de sus seguidores, lo que llevó a la desaparición del movimiento.

"Si tratas a alguien como un rey durante demasiado tiempo, comenzarán a actuar como tal", dijo.

Los seguidores de Jolley, que lo llaman "pop" (su esposa, Linda, es "mamá"), se les enseña que solo el Profeta realmente puede discernir la voluntad de Dios.Sin la ayuda de un profeta, se perderán.La mejor manera de acercarse a Dios, les dice, es acercarse a mamá y pop.

En uno de sus sermones, Jolley se burla de sus seguidores por su falta de fe, especialmente si le dicen: "Pop, simplemente no entiendes", después de que él ha estado despierto toda la noche hablando con Dios sobre ellos.

"Es en ese punto donde me gustaría agarrar a alguien y retorcerse como una campana de cena", dijo."Me frustra sin fin".

Si bien Jolley está dispuesto a soportar a los seguidores devotos, aunque descuidado, no tolerará ningún desafío a su autoridad.Cualquiera que cuestiona al Profeta está bajo el control de un demonio.Cualquiera que rompa su pacto con Jolley y salga de la reunión está maldita.

"Es solo cuestión de tiempo hasta que llegue el juicio", dijo a sus seguidores en el sermón en Jezebel."Y ese juicio caerá y caerá con fuerza sobre esa persona".

La segunda parte de la enseñanza de Jolley es lo que él llama el "orden de los padres e hijos", que combina la paternidad espiritual con una forma de enseñanza del evangelio de prosperidad.Cualquier regalo que se le dé a un padre espiritual, en este caso, Jolley, será reembolsado por Dios en forma de doble bendición.

Entonces, los seguidores de Jolley diezman su 10 por ciento a su ministerio y luego dan ofrendas adicionales para obtener las bendiciones de Dios.

Pugh dijo que la idea de que Jolley fuera su padre espiritual era muy poderosa."Siempre he tenido una mala relación con mi papá.Entonces, tener a alguien que diga: "Oye, soy tu papá, y voy a cuidarte", es algo muy atractivo ", dijo.

Pugh, como Cash, finalmente fue nombrado uno de los "Hombres de hierro" de Jolley, o tenientes principales.Su trabajo era estar en Beck and Call de Jolley, para ayudar a liderar los servicios del sábado, o completar si Jolley no podría estar allí.

Luego estaba el dinero.Primero Pugh dio un diezmo del 10 por ciento.Luego, 20 por ciento, junto con ofertas especiales para el ministerio de Jolley.

Jolley también solicitó más y más control de la vida de Pughs.Los Pugh dijeron que les dijo a ellos y a otros seguidores que cortaran lazos con amigos y familiares que estaban fuera del grupo.También solicitó las contraseñas en sus computadoras personales para poder vigilarlas para asegurarse de que estaban actuando santos.

Si iban a perder una reunión del sábado por la noche, los Pugh tuvieron que llamar e informar a Linda Chapman, asistente de vida de Jolley.

Debbie Pugh dijo que el punto de ruptura para ella llegó durante una reunión en 2012 con Jolley y algunos de los hombres de hierro y sus esposas.En ese momento, ella se había vuelto cada vez más crítica con Jolley.Jolley le dijo a su esposo que estaba poseída.

Entonces Jolley dio la ley."Hay mujeres en esta sala que piensan que su esposo me dejará por usted, pero no lo harán", anunció Jolley."Te dejarán para mí".

En el auto después de la reunión, Debbie Pugh estaba furiosa."Mike, él acaba de hablar contra nuestros votos matrimoniales", le dijo a su esposo."No entiendo eso".

Pronto había prometido nunca volver a la reunión.Y justo cuando Jolley predijo, Mike la dejó y se mudó a un condominio propiedad de Jolley.En ese momento, los Pugh habían estado casados ​​por más de 30 años.

Jolley le dijo a Mike que los problemas matrimoniales de la pareja no fueron su culpa, a pesar de que había sido un mal esposo a veces y que había sido infiel con su esposa al principio de su matrimonio.Eso no importaba.Debbie Pugh todavía tenía la culpa, según Jolley.

"Y eso fue fácil para mí escuchar porque me dejó ir al anzuelo", dijo Mike Pugh."No se puede decir nada al respecto.Pop dijo que no puedes no decir nada sobre ningún hombre de Dios ".

Los Pughs se reunieron después de un año con la ayuda de Shelly Sullivan, ex pastor y amiga de toda la vida.Se produjo un avance cuando Sullivan desafió la inquebrantable fe de Mike Pugh en Jolley.Le dijo a Pugh que las acciones de Jolley eran no bíblicas y simplemente equivocadas.

"No conozco a ningún pastor que le pidiera a un hombre que abandone a su familia por el bien de ese pastor o su ministerio", dijo Sullivan a CT.

Resulta que Sullivan se había encontrado con Jolley varias veces a lo largo de los años.En la década de 1970, Sullivan era pastor de la Iglesia de Dios de la Profecía en Wilmington, Illinois, una congregación pentecostal.Su predecesor era Jolley, que era una figura divisiva.

"La gente lo amaba o lo odiaba", dijo Sullivan."No hubo intermedio".

En la década de 1970, no había señales de problemas serios con Jolley, dijo Sullivan, y agregó que Jolley pronto dejó el pastorado para convertirse en un evangelista itinerante.

Cortado de las hijas

Otros ex miembros de la reunión que contactaron a CT cuentan historias similares.Sus historias siguen un patrón.Se encontraron con Jolley en un momento de debilidad, o cuando buscaban a Dios.Pronto se encontraron cada vez más aislados de amigos y familiares y bajo el dominio de Jolley.

Algunas de las primeras enseñanzas parecían bíblicas, pero las apelaciones de dinero parecían apagadas, dijo Patricia Gill, quien tiene 19 miembros de la familia en la reunión, incluidas 3 hijas adultas.Muchos pastores tienen llamadas de altar cuando invitan a las personas a aceptar a Cristo como su Salvador, dijo.Las reuniones de Jolley terminan con unLlamada de altarPara más donaciones.

"Les diría que dan una ofrenda por encima del diezmo, según cuánto amaban a Dios", dijo."Esa fue la primera bandera roja".

Gill y su esposo, Frank, un ex predicador, asistieron a la reunión por un tiempo.Pero dicen que cuando hicieron demasiadas preguntas en una reunión nocturna en la casa de los Jolleys, fueron etiquetados como teniendo un espíritu de Jezabel y fueron cortados de su familia.Se ordenó a sus hijas que no tengan contacto con sus padres.

Jolley usa la historia de Patricia y Frank como una advertencia para sus seguidores.Incluso un predicador puede ser poseído por Jezebel, dijo en un sermón en Jezebel.

"Ese individuo está llevando a sus propios hijos al infierno", dijo a los seguidores.“Necesitas escucharme, llevarlos al infierno.Es así de simple.Llevando a sus hijos al infierno.Es así de simple.Liderando a sus propios hijos al infierno y se sintió totalmente justificado.Así es como funciona Jezebel ".

Patricia pensó que las cosas volarían en unas pocas semanas.Ocho años después, todavía están aislados de sus hijas.

Las branquias, que han estado casadas durante 61 años y tienen 9 hijos adultos, dicen que sus hijas fueron atraídas al grupo por las promesas de Jolley de que se habían vuelto ricos.Frank cree que permanecen en el grupo por miedo.

Frank dijo que una de las primeras preguntas que Jolley le hace a los recién llegados es "¿Qué es lo peor que has hecho en tu vida?"Luego usa sus secretos como una especie de chantaje espiritual.

"Tiene eso para sostener sus cabezas", dijo."Si sales, él te expondrá".

Glenn y Rebecca Chambers de Charlotte, Carolina del Norte, también perdieron el contacto con su hija, Madeleine, debido a sus lazos con la reunión.

Los Chambers habían estado preocupados cuando Madeleine decidió asistir a la Universidad de Belmont en Nashville.Había tenido algunas luchas en el pasado, y les preocupaba que ella estuviera lejos de casa.Entonces le pidieron a Scott Cash, el hermano de Ed y un amigo de la familia, que estuviera atento a Madeleine.

El padre de Rebecca Chambers es un buen amigo de Ed y el padre de Scott, Stary Cash, un empresario de Charlotte desde hace mucho tiempo y miembro de la Junta Directiva Nacional de Young Life.(El efectivo constante declinó ser entrevistado para esta historia).

Mientras estaba en Belmont, Madeleine comenzó a cuidar a la familia de Scott Cash y a asistir a la reunión.Cuando habían venido a la ciudad, sus padres visitaron la reunión y se sintieron incómodos con lo que escucharon.

Después de graduarse, Madeleine comenzó a distanciarse de sus padres.Eso es normal para los nuevos graduados, pero ella parecía cada vez más bajo el dominio de Jolley.Luego llegó la noticia en 2012 de que había conocido a alguien del grupo y quería casarse.

Sin embargo, a medida que se acercaba la boda, las cosas comenzaron a salir mal.Primero, Madeleine y su prometido pospusieron la boda.Cortaron el contacto con sus padres, comunicándose solo a través de Jolley y los efectivos.Esto condujo a más tensión entre los padres de Madeleine y Jolley, que empeoró durante los meses que siguieron.

Luego, en mayo de 2014, los Chambers recibieron un correo electrónico del prometido de su hija con la noticia de que la pareja se había casado.Eso llevó a correos electrónicos más enojados.

Finalmente, el nuevo esposo de Madeleine presentó los términos para cualquier reconciliación entre su nueva esposa y sus padres: "Queremos restauración y relación, pero solo bajo una condición obligatoria", escribió."Los dos se arrepiten del daño, la manipulación y la culpa que le ha infligido a su hija".

Como prueba de la irregularidad de las Cámaras, adjuntó grabaciones de sus mensajes de correo de voz y copias de correos electrónicos que critican a Jolley.(Madeleine y su esposo se negaron a ser entrevistados para esta historia).

Rebecca Chambers cree que su hija quiere seguir a Dios.Pero también puede estar atrapada en la reunión y temerosa de irse, dijo, debido a la advertencia de Jolley de que estaría maldecida si se separa del grupo.

“Estaba en una situación muy precaria.Fue deshacerse de ellos o deshacerse de nosotros ”, dijo."Y ella se deshizo de nosotros".

Un ministerio mundial del que nadie ha oído hablar

Heather Asbell, una ex empleada de Wayne Jolley Ministries y ex miembro de la reunión, vino a trabajar para Jolley en 2007 después de ser reducido de su trabajo.Ella comenzó a asistir a la reunión con una amiga.

En ese momento, el grupo se había mudado a una casa de 6,000 pies cuadrados y millones de dólares en las afueras de Franklin que Jolley compró en 2005. La propiedad luego fue entregada al ministerio, que pagó la hipoteca y realizó extensas renovaciones.

Las reuniones del sábado son solo de invitación.La casa está rodeada de una cerca y la entrada al camino de entrada está cerrada.Jolley a menudo predica de su reclinable en un espacio de sótano que fue renovado para las reuniones.Alrededor de 30 a 40 personas asisten.

Asbell se sintió bienvenido al principio.Cuando Jolley le ofreció un trabajo, se sintió como una respuesta a la oración.Pero ese sentimiento no duró mucho.Pronto se encontró trabajando hasta altas horas de la noche y fines de semana, y Jolley no le permitió irse hasta que él encontró su trabajo satisfactorio, dijo Asbell.

"Una vez que comencé a trabajar para él, era difícil salir", dijo.

Asbell también encontró a Jolley cada vez más tratando de tomar el control de su vida.Se le pidió que donara al ministerio y le dijeron que renunciara a su otra iglesia y solo asistiera a la reunión.Jolley la reprendería por el error más pequeño, a menudo frente a otros miembros de reunión.

Las cosas llegaron a un punto crítico cuando Asbell quería omitir una reunión de reunión para salir de la ciudad por un funeral familiar.Jolley desaprobó, dijo, y la despidió cuando llegó a casa.

Ser despedido fue un alivio.Asbell dijo que se sentía aterrorizada por Jolley la mayor parte del tiempo que trabajaba para él.Jolley, ella y otros ex empleados dicen, tiene un temperamento explosivo.También tiene una extensa colección de armas y casi siempre está armado.

"Me dijo una vez:" No tienes idea de lo que soy capaz ", dijo Asbell.

Mientras trabajaba en la oficina de Jolley, Asbell comenzó a hacer preguntas sobre a dónde iba el dinero del ministerio.En ese momento, Jolley afirmó tener un ministerio de radio mundial llamado "Power for Living".

"Ahora llegamos a un total de 107 países y 4.500 millones de personas día tras día con el Evangelio de Jesucristo", escribieron los Jolleys en una carta de recaudación de fondos de 2008."Estamos viendo a Dios hacer lo imposible posible cada hora, ya que los musulmanes están naciendo de nuevo, se están cambiando vidas y, en África, las aldeas enteras están de rodillas ante Jesucristo".

Sin embargo, Asbell no vio signos de que se produjera un importante programa de radio, aparte de los sermones de Jolley.No hay indicaciones de que se envíe dinero al extranjero para el ministerio.No habían ocurrido signos de todos los eventos milagrosos que Jolley había ocurrido.

"Estás llegando a 4.500 millones de personas en todo el mundo y, sin embargo, nadie sabe quién eres", dijo."¿Cómo puede ser eso?"

Una revisión de las declaraciones de impuestos de Jolley muestra que el ministerio recibió $ 442,052 en 2008 y gastó $ 20,724 en el tiempo de transmisión de radio.En comparación, David JeremiahPunto de inflexión para DiosEl ministerio, que afirma llegar a 480 millones de personas, gastó $ 9.7 millones en sus transmisiones de radio.

Durante un período de 9 años, el ministerio de Jolley recibió $ 9.08 millones en ingresos y gastó $ 114,709 en transmisiones, o menos del 2 por ciento de sus ingresos.

Pocos de los seguidores de Jolley alguna vez echan un vistazo a las finanzas de su ministerio, al menos mientras siguen siendo parte de la reunión.Cuando se van, se sorprenden de lo que encuentran al mirar las declaraciones de impuestos del ministerio.

A diferencia de una iglesia, que existe como una organización aparte del pastor, la congregación en la reunión no tiene posición legal.No existe, excepto como parte de Wayne Jolley Ministries.Jolley, en sus sermones, advierte a sus seguidores que hacer preguntas sobre el dinero es un pecado.

Sin embargo, cada año, Jolley presenta una declaración de impuestos con el IRS, que enumera a Wayne y Linda Jolley como los únicos miembros de la junta.Tener una junta que pequeña es una violación de la ley de Tennessee, que requiere que todas las organizaciones sin fines de lucro tengan al menos tres miembros de la junta.

Gran parte del dinero de la organización sin fines de lucro se usa para el beneficio de Jolley.Esas declaraciones de impuestos muestran que, para los Jolleys, conocer a los miembros de la reunión fue como ganar la lotería.En 2004, el ministerio estaba tambaleándose con $ 6,064 en el banco, aproximadamente $ 33,000 en activos (incluida una casa en Ringgold, Georgia) y un déficit presupuestario de $ 15,000.

Ese año, los Jolley comenzaron a visitar a los miembros de la reunión en Franklin.El grupo había sido iniciado por algunas parejas, incluidos efectivo y su esposa, que conocieron los sábados para rezar y estudiar la Biblia.Habían estado buscando a alguien para enseñar a la clase, y una de las parejas, que había estado visitando a Jolley para recibir asesoramiento, trajo su nombre.Fue invitado a enseñarle al grupo un sábado, y pronto estaba haciendo viajes regulares a Franklin los fines de semana.

Jolley enseñaría a la clase el sábado por la noche y pasaría el resto del tiempo haciendo asesoramiento con miembros del grupo en el Hampton Inn en Franklin.

Pronto Jolley fue instalado cuando el líder y el dinero del grupo comenzaron a llegar. Dentro de un año, Wayne Jolley Ministries había recaudado $ 1.56 millones en donaciones y otros ingresos y tenía $ 742,862 en el banco.

De 2005 a 2013, Wayne Jolley Ministries recibió $ 9.08 millones en donaciones de la reunión y otros donantes.A finales de 2013, el último año para el cual hay declaraciones de impuestos disponibles, el ministerio tenía $ 2.5 millones en activos.Entre esos activos: el hogar de millones de dólares de Jolley.

Las circunstancias alrededor de la compra de la casa siguen siendo turbias.Jolley y su esposa, Linda, compraron originalmente la casa en noviembre de 2005 por $ 1.07 millones.La casa estaba a su nombre, pero en unos pocos meses, la casa, y su deuda, fueron transferidos a los ministerios de Wayne Jolley.

Esos detalles están ocultos de los seguidores.En cambio, Jolley se jacta de que Dios le dio la casa."El Señor nos mostró esta casa y dijo:" Es tuyo "", dijo Jolley a sus seguidores en ungrabaciónde un sermón de diciembre de 2014. Jolley afirma que compró la casa sin tener dinero para el pago inicial, que luego apareció por cortesía de una donación de última hora.Desde que adquirió la casa, Jolley ha gastado más de $ 400,000 en mejoras, que se utiliza como su residencia principal.

Durante los últimos nueve años, el ministerio, que afirma cambiar vidas en todo el mundo, no ha enviado dinero en el extranjero.(La ley federal requiere que las organizaciones sin fines de lucro revelen fondos enviados en el extranjero).Durante ese mismo período, el ministerio gasta $ 5,875 en misiones y más de $ 25,000 en paisajismo.La única señal de ministerio fuera de Nashville es una segunda reunión pequeña en Carolina del Norte.

Desde que llegó a Franklin, los Jolley también han votado aumentos sustanciales.En 2003, obtuvieron un total de $ 17,620 en salario en el ministerio, junto con una cuenta de gastos de $ 8,200.En 2004, eso aumentó a $ 41,200, con una cuenta de gastos de $ 32,500.Para 2013, el último año disponible, los Jolley ganaron $ 161,540.Las declaraciones de impuestos del ministerio también enumeran una asignación de vivienda de $ 20,250.

La pareja también tiene $ 17,000 en préstamos pendientes debido al ministerio.Esos préstamos violan la ley de Tennessee, que prohíbe préstamos a los miembros de la junta sin fines de lucro.

Jefe de patrocinador y líder de adoración

La fortuna del ministerio comenzó a aumentar al mismo tiempo que hizo Ed Cash.En 2004, tuvo un gran avance como coguionista y productor de "How Great Is Our God", que le ganó un premio Dove como productor del año en 2004 de la Asociación de Música Gospel.(Desde entonces, Cash ha ganado ese premio al productor seis veces adicionales).

Esa canción sigue siendo inmensamente popular.A partir de noviembre de 2015, era el número 8 en elLista de los 25 mejoresCompilado por Christian Copyright Licensing International (CCLI).

Cash pasó a coescribir otras canciones exitosas con Chris Tomlin, incluidos "God of Angel Armies" (No. 20) y "Jesus Messiah" (No. 25).En total, el efectivo tiene más de 350créditosen la lista CCLI.

Más recientemente, Cash ha comenzado a compartir créditos de composición con Jolley y Tomlin.Los tres figuran como co-escritores en "The Table" y "The Roar", los cuales aparecen en Tomlin'sEl amor se puso rojorecopilación.

En un comunicado, Tomlin dijo que no tiene lazos directos con Jolley y que nunca ha colaborado directamente con él.

"Nunca he conocido a Wayne Jolley, y no estoy afiliado de ninguna manera con Wayne Jolley o el internacional de reunión", dijo a CT en un comunicado."La única composición de canciones que he compartido con Wayne Jolley ha sido con Ed Cash y su deseo de dar una parte de su composición a Wayne.Obviamente, no tengo forma de saber si alguna de las acusaciones aquí es verdadera, pero mi máxima prioridad es la verdad y la justicia, no solo en el caso de Wayne sino para todos nosotros ".

El efectivo ha trabajado con algunos de los nombres más importantes de la música cristiana: Steven Curtis Chapman, Keith y Kristyn Getty, Nicole C. Mullen, David Crowder y otros.

La mayoría de los sábados por la noche, dirige la adoración durante las reuniones de la reunión.

Cash y su hermano Scott acordaron ser entrevistados por CT, luego cancelaron su entrevista.Cash más tarde escribió y grabó una canción para CT explicando por qué retrocedió.

Según los ex miembros del grupo, tanto Ed y Scott Cash sirven como parte de los hombres de hierro de Jolley.Los ex miembros también dicen que Ed Cash se ha jactado de su apoyo financiero a Jolley, alegando que le da al ministerio el 10 por ciento de sus ingresos personales, y luego el 10 por ciento de sus ingresos comerciales.

Según las declaraciones de impuestos, la familia de Cash ha sido patrocinadores sustanciales de Jolley.En 2010, la ahora cerrada Cash Family Foundation, con sede en Carolina del Norte, le dio $ 219,720 a Wayne Jolley Ministries.La fundación también dio a Jolley donaciones adicionales y más pequeñas en 2011 y 2012.

Los lazos de los hermanos Cash con Jolley les han causado problemas.Los dos a menudo habían sido músicos en Young Life Conferences.Eso terminó después de que Young Life se dio cuenta de su participación con Jolley, según los correos electrónicos obtenidos por CT.

Young Life no comentaría si ha cortado los lazos con Ed y Scott Cash.Pero cualquier participación con la vida joven no fue un respaldo de su iglesia, dijo Young Life en un comunicado.

"Los miembros de la familia Cash se encuentran entre muchos músicos independientes que sirven fielmente a Young Life actuando o produciendo música para eventos de Young Life", dijo la oficina nacional de Young Life.“En todos los casos, el contenido de sus actuaciones está determinado por la vida joven y es consistente con nuestras creencias y valores.Estamos agradecidos por el talento de cada uno de estos artistas, pero no evaluamos ni respalde la afiliación de su iglesia elegida ".

Historias de abuso sexual

El reciente éxito del ministerio de Jolley, Debbie Morrison, directora de Serenity Pointe, una organización sin fines de lucro con sede en Dunlap, Tennessee.Ella pensó que su ministerio había sido cerrado después de un escándalo hace más de una docena de años.

Morrison, que entonces era un destacado agente de bienes raíces en Chattanooga, lo escuchó predicar en un avivamiento de la iglesia a principios de la década de 2000 y quedó impresionado.En ese momento, Jolley era un evangelista viajero con sede en la cercana Ringgold, Georgia.

"Nuestro sobrino, que había estado fuera de la iglesia durante años y años, fue salvado durante ese renacimiento", dijo.

Pronto Morrison decidió comenzar a dar al ministerio de Jolley.Primero escribió un cheque de $ 5,000 y luego un segundo por aproximadamente $ 25,000.Ella pensó que estaba haciendo la voluntad de Dios donando al ministerio.

Durante ese tiempo, Morrison también conoció a la entonces adolescente hijastra de Jolley, Marjorie Tellez.La madre de Marjorie es Linda Jolley, la tercera esposa de Wayne.

Una tarde, Morrison se encontró con los Jolley para almorzar y se enteró de que Tellez había salido de casa.Algo sobre eso la molestó.Cuando se le presionó para obtener detalles, Morrison sintió que los Jolleys estaban ocultando algo.

"Algo no estaba bien", dijo a CT.Decidió localizar a Tellez y descubrir qué pasó.Morrison llamó a su pastor y finalmente rastreó a Tellez a través de su abuela.

Lo que aprendió la horrorizó.Tellez le contó sobre años de abuso sexual, comenzando cuando tenía ocho años.Wayne Jolley entraría al baño y la miraría a ducharse, y luego la hacía sentarse en su regazo desnuda o simplemente envuelta en una toalla.Más tarde iría a su habitación por la noche y se tumbó sobre ella.

Tellez, que ahora vive en Carolina del Sur, confirmó la cuenta de Debbie Morrisson."Me dijo que esa es la forma en que un padre y una hija deberían ser", dijo.

Junto con el abuso sexual, Tellez dijo que Jolley la venció repetidamente mientras crecía.La más mínima ofensa a menudo conduciría a la violencia.

Las cosas mejoraron un poco cuando varias otras mujeres jóvenes se unieron al ministerio en Ringgold, dijo.

Jolley los llamaba "sus chicas" y a menudo entraba en sus habitaciones cuando se vestían.Pero las otras chicas intentaron proteger a Tellez del peor abuso físico, por lo que ella no estaba sola.

Sheralee Schneider vivió con los Jolleys durante años en Ringgold.Su madre y su padrastro eran seguidores desde hace mucho tiempo de Jolley y se habían mudado de su casa en Pensilvania para estar con él.Schneider y su hermana los acompañaron.

Finalmente, trabajó para el ministerio, donde dijo que Jolley comenzó a acosarla sexualmente también.Ella era mayor, justo fuera de la escuela secundaria, y él le pidió que se sentara en su regazo mientras él la acariciaba.

Schneider dijo que se sentía atrapada.Tenía poco dinero, ya que Jolley solo le pagó un pequeño estipendio mensual.Cuando el dinero era apretado, no le pagaron en absoluto.Sus padres eran dedicados seguidores de Jolley, quienes nunca le cuestionarían ni desobedecería sus instrucciones.

"No había nadie allí para protegerme", dijo.

Además, dijo Schneider, no tenía amigos fuera del ministerio.Ella estaba en el camino con Jolley o trabajando en su oficina.Finalmente, Jolley arregló para que se casara con un joven del ministerio.

Ella dijo que vivía con miedo constante mientras estaba en presencia de Jolley."Cuando está enojado, solo rezas para que golpee algo y no tú", dijo.

Mientras trabajaba para Jolley, Schneider dijo que también comenzó a ver que gran parte de su ministerio era un engaño.Jolley, por ejemplo, afirmó tener un doctorado y otros títulos avanzados.El doctorado, sin embargo, fue otorgado a Jolley por su hermano, Donald, quien dirigía una escuela no acreditada en línea.(Jolley ahora dirige una institución en línea no acreditada similarconocido comoLogos Seminario Teológico).

Jolley también dirigió un programa de educación en el hogar cristiano no acreditado del que Schneider y algunas de las otras chicas se graduaron.

"Mi diploma no tiene valor", dijo.

Ella y su esposo finalmente dejaron a Jolley mientras el ministerio todavía estaba en Ringgold.Schneider dijo que no ha hablado con su madre desde 2009.

En estos días, Schneider, que se está divorciando, está tratando de reconstruir su vida, muy lejos de Jolley.

"Nadie me ha vigilado", dijo."Soy el único que puede cuidarme".

Ashley Wheeler, que vivía con los Jolleys de 2000 a 2002, dijo que sabía que algo andaba mal con la forma en que Jolley trataba a Tellez.

Su habitación estaba al lado de Tellez's, y recuerda haber escuchado a Jolley entrar en la habitación de Tellez por la noche.Ella no sabía los detalles al principio, hasta que Tellez le confió.

"Lo escucharía caminar por el pasillo", dijo a CT."Él iba a su habitación.Sería 10 o 30 minutos y luego salía ".

Wheeler dijo que vio otras formas de abuso de primera mano.

Si ella o una de las otras chicas cometieron un error, Jolley las gritaría o las golpearía con un cambio.A veces los hacía desnudarlos hasta su ropa interior antes de golpearlos, dijo.

Antes de irse, dos de las otras chicas, Tellez y Sheralee Schneider, habían tomado un gatito callejero como mascota.El gatito molestó a Jolley, por lo que lo sacó afuera y lo disparó con su escopeta, dijo Wheeler.

Wheeler se había unido al ministerio después de escuchar a Jolley predicar en su iglesia.Jolley le dijo a la congregación que deberían dar algo que demostraría cuánto amaban a Dios.

Tenía solo 16 años en ese momento, y durante la colección después de ese primer sermón, le dio a Jolley las llaves de su auto.

"Ese auto fue lo más importante que poseía", dijo.

Después de ese avivamiento, Wheeler dijo que se sintió llamada a trabajar con Jolley.Entonces sus padres la llevaron a Ringgold y la dejaron unirse al ministerio.

Trabajar para Jolley se convirtió en una pesadilla.Tan pronto como aprendió los detalles del abuso, ella y Tellez planearon irse.Se colaron en la oficina perteneciente al asistente de Jolley y llamaron a los padres de Wheeler.

Su padre acordó venir a recogerla, diciéndole a Jolley que Wheeler solo se iba a casa durante el fin de semana.Ella nunca regresó.Tellez escapó unas noches después.

Orando por una reunión familiar

Durante los últimos ocho años, las branquias han rezado para que sus hijos salgan de Jolley.Cada Navidad, Patricia decora la casa, con la esperanza de que sus hijas vuelvan a casa.

"Tal vez estarán en casa este año", dijo.

El refrigerador y los gabinetes en la cocina de las branquias están cubiertos de fotos de su familia.Entre las posesiones más preciadas de Frank Gill: un diario que sus hijos le dieron en 2001 para su 70 cumpleaños.

Leyó durante una entrevista reciente con CT en su casa.En la mesa junto al diario había una taza de café con un verso de 1 Corintios 13: "El amor lleva todas las cosas, cree todas las cosas, espera todas las cosas, soporta todas las cosas".

Los ojos de Frank se llenaron de lágrimas mientras leía una nota de su hija ahora excluyada, Joy.

"Gracias por ser fiel a mamá y darnos el legado de un matrimonio amoroso, en lugar de un dolor de una familia rota", escribió.

Las branquias dicen que no están enojados con sus hijas.Creen que sus hijas quieren honrar a Dios, pero han sido engañadas por Jolley.Esperan que pronto sea expuesto como un fraude.

Entre las fotos en el refrigerador de Gills se encuentra una de Ed Cash y su familia.Frank Gill, quien todavía dirige un ministerio de prisión activo a los 84 años, dice que no tiene amargura hacia el efectivo y que a menudo también reza por él.

"Los amamos", dijo."Han sido engañados como todos los demás".

Después de ocho años, los Gills dicen que no han renunciado a la esperanza.Creen que sus hijas serán libres pronto.

"Va a ser mucho mejor cuando esto termine", dijo."Vamos a estar más cerca de ellos.Van a estar más cerca de nosotros.Vamos a estar más cerca el uno del otro que nunca.Dios va a hacer un milagro ".

Bob Smietana es editor de noticias senior deCristianismo hoy.