Mallling Abby |Las monjas benedictinas anglicanas (2024)

Pentecostés - 18 de mayo de 2024

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Me sentí a hablar contigo esta tarde, en la víspera de Pentecostés, Butit es muy difícil encontrar palabras para todo lo que hemos pasado en las últimas semanas y, de hecho, durante el último año.Estoy agotado y vacío y no estoy solo para sentirme así.En un momento como este, necesitamos para hacer el mensaje de Pentecostés, de la llegada del paraclete, el comedor.Celebramos la efusión del Espíritu en los discípulos de Jesús y el don de ese mismo espíritu en nuestras propias vidas, un espíritu que trae fuerza y ​​vida.

Ser Alivemeans para abrazar la muerte, la nuestra y de los que amamos.Puede haber nolife sin muerte y los ciclos constantes de descomposición y regeneración del mundo natural del cual somos parte.Pero es difícil para los sesionOnone que amamos y aferrarnos a la esperanza de una nueva vida más allá de la muerte.Istill no puede creer que SR Mary John ahora esté enterrada a seis pies en nuestro cementerio, que no está a punto de entrar al Roomfit y bien.Hemos tenido que dejar las conversaciones que podríamos tener con ella, preguntas que queríamos hacer.La muerte corta la posesión de la resolución y nos deja con cabos sueltos que no pueden ordenar.Tenemos que vivir con negocios pendientes.

Aschristians reconocemos esta ruptura del mundo, pero también sabemos que la vida eterna es nuestra aquí y ahora, no solo en algún lugar del futuro.El don del Espíritu Santo nos permite abrazar toda la vida que nos arroja, estar presentes en lo que está sucediendo y para seguir el toque curativo de Dios para transformar la situación.Outwardlynothing puede cambiar, pero hacia adentro podemos sentir la seguridad de que "Allshall estará bien".El mensaje de la muerte y la resurrección de Jesús que la abundante vida a la que Dios nos llama se encuentra en la mitad del dolor y el desorden.Es la conciencia contemplativa de la que Richard Carter escribe con tanta elocuencia en sus "cartas de Nazaret" que estamos llamados a desarrollar, lo que abre nuestros ojos a la presencia de Dios en todas las cosas y situaciones, por difícil y doloroso.

En MyConversations con SR Mary John, me he vuelto muy consciente de que la palabra "contemplativa" no se sienta cómodamente con muchos en esta comunidad, o al menos no lo hizo con ella.Pero mi impresión es que esto surge de la idea de que la conciencia contemplativa es un esotérico para los pocos especiales y no algo a lo que las personas comunes que aspiran.Claramente, hay dones místicos que parecen rogar a algunos de una manera especial, pero existe el simple sentido de la presencia de Dios que es un regalo para todos los bautizados.Solo tenemos que abrir corazones al Espíritu Santo para conocer este regalo y la formación de la conciencia que esto trae.

Pero, ¿cómo? ¡Hay tantas maneras como personas que rezan!Y podemos hacer que sea terriblemente complicado.Pero la enseñanza ortodoxa oriental en la oración del corazón que encuentro muy poderoso en la forma en que me llama Tosimplicidad."Pon tu mente en tu corazón" es la forma en que enseñan a llegar a un sentido sentido de la presencia del Espíritu Santo.And This no es solo una metáfora, sino que se enseña como una práctica que se encarna isfísicamente.Theophan, el recluso y otros, escriben que colocarían nuestra conciencia en nuestro pecho, en el área del corazón, como el lugar del que oramos a Dios y del que venimos a ver el mundo.Tan simple pero completamente transformador, al menos en mi propia experiencia.La "cueva del corazón" se ha convertido para mí en un lugar seguro y sólido que me da la capacidad de mantener el amor firme de Togod en medio de todo lo que está sucediendo.La "Epístola del consejo privado", otro favorito mío, también nos lleva a esteterritorio, de simplemente descansar en el sentido de que "Dios es mi ser".

El área para entrar en una semana de retiro, con tiempo para reducir la velocidad, Bestill y Silent.Permítete llevarte por el ritmo de nuestra vida, la oración de las oficinas, el tiempo en el jardín o trabajando en tareas prácticas, tiempos de oración silenciosa.Un ritmo que es el regalo particular de nuestra vida benedictina.

Rezo para que sea un momento para que cada uno de nosotros se abra al Espíritu en nuestro propio camino y sea llevado a ese precioso sentido de la presencia de Dios..

Rezo por todos nosotros:

Ven, fortalecedor y abogado,
Esperado de Dios lo más alto,
El saliendo bien, la fuente de la vida,
La unción del alma, el fuego del amor.

Amén.

Madre Ana - 18 de mayo de 2024

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